Was ist politisch ‘Links’ und ‘Rechts’

Wo es keine Marktwirtschaft gibt, sind alle gesetzlichen Garantien der Freiheitsrechte wertlos. Was soll Pressefreiheit in einem Lande, in dem alle Druckereien von der Regierung verwaltet werden? Oder Versammlungsfreiheit, wenn alle Versammlungshallen Regierungseigentum sind?

— Ludwig von Mises

Was ist politisch ‘Links’ und ‘Rechts’

„‘Links‘ und ‚rechts‘ sind jeweils Bezeichnungen für autoritäre Positionen. Die Freiheit hat keine horizontale Beziehung zum Autoritarismus. Die Beziehung des Libertarismus zum Autoritarismus ist vertikal; sie steht über dem Dreck derjenigen Menschen, die den Menschen versklaven.“

Leonard Read

 

„Es gab eine Zeit, in der ‚links‘ und ‚rechts‘ angemessene und nicht ungenaue Bezeichnungen für ideologische Unterschiede waren. Die ersten Linken waren eine Gruppe neu gewählter Abgeordneter in der verfassungsgebenden Nationalversammlung zu Beginn der Französischen Revolution 1789. Sie wurden lediglich deshalb als ‚Linke‘ bezeichnet, weil sie in der französischen Versammlung zufällig auf der linken Seite saßen.“

Gary Galles

 

„Die ‚Rechten‘ oder ‚Reaktionäre‘ standen für eine stark zentralisierte nationale Regierung, Sondergesetze und Privilegien für Gewerkschaften und verschiedene andere Gruppen und Klassen, staatliche Wirtschaftsmonopole bei verschiedenen Lebensnotwendigkeiten und eine Fortsetzung der staatlichen Kontrolle über Preise, Produktion und Vertrieb.“

Dean Russell

 

„Die ursprünglichen Linken (im französischen Parlament) wollten die staatliche Kontrolle über Industrie, Handel und Berufe abschaffen. Sie wollten, dass Löhne, Preise und Gewinne durch den Wettbewerb auf einem freien Markt bestimmt werden und nicht durch staatliche Dekrete. Sie verpflichteten sich, ihre Wirtschaft von staatlicher Planung zu befreien und die staatlich garantierten Sonderprivilegien von Zünften, Gewerkschaften und Verbänden abzuschaffen, deren Mitglieder sich zusammengeschlossen hatten, um den Preis ihrer Arbeit, ihres Kapitals oder ihrer Produkte per Gesetz höher anzusetzen, als es auf einem freien Markt der Fall wäre.

Die Ideale der Partei der Linken basierten weitgehend auf dem Geist und den Grundsätzen unserer eigenen amerikanischen Verfassung. Diese ersten französischen Linken standen für die individuelle Entscheidungsfreiheit und die persönliche Verantwortung für das eigene Wohlergehen. Ihr Ziel war eine friedliche und legale Begrenzung der Befugnisse der Zentralregierung, eine Wiederherstellung der lokalen Selbstverwaltung, eine unabhängige Justiz und die Abschaffung von Sonderprivilegien.“

Gary Galles

 

„Die Linken waren in praktischer Hinsicht ideologisch ähnlich wie diejenigen von uns, die sich ‚Libertäre‘ nennen. Die Rechten waren das ideologische Gegenteil: Statisten, Interventionisten, kurz gesagt, Autoritäre. Die Begriffe ‚links‘ und ‚rechts‘ waren in Frankreich in den Jahren 1789-90 semantisch leicht zu handhaben und sehr präzise.

Der Begriff ‚links‘ wurde jedoch bald von den autoritären Jakobinern enteignet und erhielt eine gegenteilige Bedeutung. Der Begriff ‚links‘ wurde zur Beschreibung von Gleichmachern und wurde mit dem Marxschen Sozialismus assoziiert: Kommunismus, Sozialismus, Fabianismus. Was ist dann mit ‚rechts‘? Wo passte er in diese semantische Umkehrung des Begriffs ‚links‘? Die Mitarbeiter des Moskauer Apparats haben das für uns erledigt… Alles, was nicht kommunistisch oder sozialistisch ist, wurde als ‚faschistisch‘ dekretiert und propagiert… Jede Ideologie, die nicht kommunistisch (links) ist, wird nun im Volksmund als faschistisch (rechts) eingestuft.

Was ist eigentlich der Unterschied zwischen Kommunismus und Faschismus? Beide sind Formen des Etatismus, des Autoritarismus. Der einzige Unterschied zwischen Stalins Kommunismus und Mussolinis Faschismus ist ein unbedeutendes Detail in der Organisationsstruktur. Aber das eine ist ‚links‘ und das andere ‚rechts‘! Was bedeutet das für den Libertären in einer Welt der Moskauer Wortschöpfungen? Der Libertäre ist in Wirklichkeit das Gegenteil des Kommunisten. Doch wenn der Libertäre die Begriffe ‚links‘ und ‚rechts‘ verwendet, tappt er in die semantische Falle, ein ‚Rechter‘ (Faschist) zu sein, weil er kein ‚Linker‘ (Kommunist) ist. Dies ist ein semantischer Friedhof für Libertäre, eine Wortschöpfung, die ihre Existenz ausschließt.“

Gary Galles

 

„Ein wichtiger Nachteil der Verwendung der Links-Rechts-Terminologie durch die Libertären ist die offene Möglichkeit, die Theorie der goldenen Mitte anzuwenden. Seit etwa zwanzig Jahrhunderten ist der westliche Mensch dazu übergegangen, die aristotelische Theorie zu akzeptieren, dass die vernünftige Position zwischen zwei Extremen liegt… Wenn nun Libertäre die Begriffe ‚links‘ und ‚rechts‘ verwenden, erklären sie sich selbst als rechtsextrem, weil sie in ihren Überzeugungen extrem weit vom Kommunismus entfernt sind. Aber „rechts“ wurde erfolgreich mit Faschismus identifiziert. Daher werden immer mehr Menschen zu der Überzeugung gebracht, dass die richtige Position irgendwo zwischen Kommunismus und Faschismus liegt, die beide für Autoritarismus stehen.

Die Theorie der goldenen Mitte … ist solide genug, wenn es darum geht, zwischen gar keinem Essen auf der einen Seite und Völlerei auf der anderen Seite zu entscheiden. Aber sie ist offenkundig unsolide, wenn es darum geht, zwischen dem Stehlen von nichts und dem Stehlen von 1.000 Dollar zu entscheiden. Die goldene Mitte würde den Diebstahl von 500 Dollar empfehlen. Die goldene Mitte ist also auf Kommunismus und Faschismus (zwei Bezeichnungen für ein und dieselbe Sache) genauso wenig anwendbar wie auf zwei Beträge beim Diebstahl. Der Libertäre kann mit ‚links‘ oder ‚rechts‘ nichts anfangen, weil er jede Form von Autoritarismus bedauert – den Einsatz von Polizeigewalt, um das kreative Leben des Menschen zu kontrollieren.“

Gary Galles

 

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