„Die Vorstellung, dass Inflation schädlich ist, ist ein fester Bestandteil der Wirtschaftswissenschaft. Die meisten Lehrbücher unterschätzen jedoch das Ausmaß des Schadens, weil sie Inflation viel zu eng als dauerhafte Abnahme der Kaufkraft des Geldes (KKM) definieren und auch weil sie den konkreten Formen der Inflation kaum Beachtung schenken. Um den störenden Charakter der Inflation in ihrem ganzen Ausmaß zu erfassen, müssen wir uns vor Augen halten, dass sie auf einer Verletzung der grundlegenden Regeln der Gesellschaft beruht.
Inflation entsteht, wenn Menschen die Geldmenge durch Betrug, Zwang und Vertragsbruch erhöhen. Dies führt unweigerlich zu drei charakteristischen Folgen: (1) Sie kommt den Tätern auf Kosten aller anderen Geldnutzer zugute; (2) sie ermöglicht die Anhäufung von Schulden über das Niveau hinaus, das die Schulden auf dem freien Markt erreichen könnten; und (3) sie senkt die PPM unter das Niveau, das sie auf dem freien Markt erreicht hätte. Während diese drei Folgen schon schlimm genug sind, wird es noch viel schlimmer, wenn die Inflation vom Staat angeregt und gefördert wird (fiat inflation). Durch das Fiat der Regierung wird die Inflation zu einem Dauerzustand, und infolgedessen bilden sich inflationsspezifische Institutionen und Gewohnheiten heraus. So hinterlässt die Fiat-Inflation in der menschlichen Gesellschaft einen charakteristischen kulturellen und geistigen Makel. Im Folgenden werden wir einige Aspekte dieser Hinterlassenschaft näher beleuchten.
Die Inflation kommt der Regierung zugute, die sie kontrolliert, und zwar nicht nur auf Kosten der breiten Bevölkerung, sondern auch auf Kosten aller sekundären und tertiären Regierungen. Es ist eine bekannte Tatsache, dass die europäischen Könige während des Aufstiegs ihrer Nationalstaaten im 17. und 18. Jahrhundert die wichtigsten Überbleibsel der intermediären Macht vernichtet haben. Die demokratischen Nationalstaaten des 19. und 20. Jahrhunderts vollendeten die Zentralisierung der Macht, die unter den Königen begonnen worden war. Die wirtschaftliche Triebkraft dieses Prozesses war die Inflation, die zu diesem Zeitpunkt vollständig in den Händen des zentralen Staatsapparats lag. Mehr als jeder andere wirtschaftliche Grund machte sie den Nationalstaat unwiderstehlich. Und so trug sie, zumindest indirekt, zur Popularität nationalistischer Ideologien bei, die im 20.
Die Inflation treibt das Wachstum der Zentralregierungen voran. Sie ermöglicht es diesen Regierungen, größer zu werden, als sie es in einer freien Gesellschaft werden könnten. Und sie erlaubt es ihnen, staatliche Funktionen in einem Ausmaß zu monopolisieren, das bei einer natürlichen Geldproduktion nicht möglich wäre. Dies geht auf Kosten aller Formen von Zwischenregierungen und natürlich auch auf Kosten der Zivilgesellschaft insgesamt. Die durch die Inflation geförderte Zentralisierung der Macht macht den Durchschnittsbürger mehr und mehr zu einem isolierten sozialen Atom. Alle seine sozialen Bindungen werden vom Zentralstaat kontrolliert, der auch die meisten der Dienstleistungen erbringt, die früher von anderen sozialen Einheiten wie der Familie und der lokalen Regierung erbracht wurden. Gleichzeitig wird die zentrale Leitung des Staatsapparats aus dem täglichen Leben seiner Schützlinge entfernt. Eine der grausamsten Folgen des Fiat-Geldes, insbesondere des Papiergeldes, ist seine Fähigkeit, Kriege zu verlängern. Die Zerstörungen des Krieges haben den gesunden Effekt, die anfängliche Kriegsbegeisterung abzukühlen. Je länger und zerstörerischer ein Krieg dauert, desto weniger ist die Bevölkerung geneigt, ihn durch Steuern und den Kauf von Staatsanleihen finanziell zu unterstützen. Die Fiat-Inflation ermöglicht es der Regierung, den fiskalischen Widerstand ihrer Bürger zu ignorieren und die Kriegsanstrengungen auf dem derzeitigen Niveau zu halten oder sogar zu erhöhen. Die Regierung druckt einfach die Banknoten, die sie braucht, um Kanonen und Stiefel zu kaufen.
Jörg Guido Hülsmann
