Propaganda im 21. Jahrhundert

If men were angels, no government would be necessary. If angels were to govern men, neither external nor internal controls on government would be necessary.

— James Madison

Propaganda im 21. Jahrhundert

 

Einige Schlüsselerkenntnisse von Bernays, um zu zeigen, wie sein Buch Propaganda in vielerlei Hinsicht das Spielbuch ist, das von der globalistischen Kryptokratie verwendet wird, um den Gruppengeist der Massen zu bearbeiten.

 

  1. Wenn man den Anführer einer Gruppe manipuliert, werden die Leute folgen

Bernays sagt uns, dass eine der einfachsten Möglichkeiten, die Gedanken und Handlungen einer großen Anzahl von Menschen zu beeinflussen, darin besteht, zuerst ihren Anführer zu beeinflussen.

Wenn man die Führer beeinflussen kann, entweder mit oder ohne ihre bewusste Mitarbeit, beeinflusst man automatisch die Gruppe, die sie lenken.

Einer der festesten Grundsätze der Massenpsychologie ist nämlich, dass der „Gruppengeist“ nicht „denkt“, sondern nach Impulsen, Gewohnheiten und Gefühlen handelt. Und wenn er sich für eine bestimmte Vorgehensweise entscheidet, ist sein erster Impuls, dem Beispiel eines vertrauenswürdigen Anführers zu folgen.

Der Mensch ist von Natur aus eine Gruppenspezies. Selbst wenn wir allein sind, haben wir ein tiefes Gefühl der Gruppenzugehörigkeit. Ob sie sich dessen bewusst sind oder nicht, vieles von dem, was Menschen tun, ist ein Versuch, sich den Idealen der von ihnen gewählten Gruppe anzupassen, um ein Gefühl der Akzeptanz und Zugehörigkeit zu erhalten.

Genau diese Methode, den Anführer zu beeinflussen und zu beobachten, wie die Menschen ihm folgen, wurde in den letzten Jahren ausgiebig genutzt. Ein bemerkenswertes Beispiel, das mir in den Sinn kommt, sind die erschreckend ungenauen epidemiologischen Modelle von Neil Ferguson, die die Grundlage für die Abschottungspolitik von Präsident Boris Johnson bildeten.

Sobald Johnson von der Notwendigkeit der Abriegelung und Maskierung überzeugt war, folgten die Menschen gerne.

  1. Worte sind mächtig, und der Schlüssel zur Beeinflussung der Emotionen einer Gruppe liegt in der geschickten Verwendung von Sprache

Bestimmte Wörter und Ausdrücke werden mit bestimmten Emotionen, Symbolen und Reaktionen in Verbindung gebracht. Bernays sagt uns, dass man durch den geschickten und sorgfältigen Einsatz von Sprache die Emotionen einer Gruppe manipulieren und dadurch ihre Wahrnehmung und ihr Handeln beeinflussen kann.

Durch das Spiel mit einem alten Klischee oder die Manipulation eines neuen Klischees kann der Propagandist manchmal eine ganze Reihe von Gruppenemotionen beeinflussen.

Der geschickte Einsatz von Sprache wurde während der Covid-19-Pandemie mit großer Wirkung eingesetzt. Ein offensichtliches Beispiel dafür war die Änderung der Definition des Begriffs „Impfstoff“, um Injektionen mit experimenteller mRNA-Technologie einzuschließen.

Das Wort „Impfstoff“ wird in der Öffentlichkeit mit einem bestimmten Bild in Verbindung gebracht – dem eines sicheren, bewährten medizinischen Eingriffs, der nicht nur lebensrettend, sondern absolut notwendig ist.

Wenn die Regierungen die Menschen auffordern würden, sich „Gentherapien“ zuzulegen, würde die große Mehrheit der Öffentlichkeit wahrscheinlich die Motive hinter einer solchen Kampagne in Frage stellen; sie wäre äußerst skeptisch, weil der Begriff „Gentherapie“ nicht mit denselben Bildern, Emotionen und Gefühlen verbunden ist wie „Impfstoff“.

Dasselbe gilt für das Wort „Pandemie“, dessen Definition ebenfalls geändert wurde. Das Wort „Pandemie“ wird im kollektiven Bewusstsein in der Regel mit Angst, Tod, Chaos und Notfall assoziiert (vor allem dank Hollywood und den unzähligen Virenfilmen, die es im Laufe der Jahre veröffentlicht hat).

 

  1. Jedes Kommunikationsmedium ist auch ein Propagandamedium

Jedes Kommunikationssystem, ob Telefon, Radio, Printmedien oder soziale Medien, ist nichts anderes als ein Mittel zur Übermittlung von Informationen. Bernays erinnert uns daran, dass jedes dieser Kommunikationsmittel auch ein Kanal für Propaganda ist.

Es gibt kein menschliches Kommunikationsmittel, das nicht auch ein Mittel der gezielten Propaganda ist.

Bernays betont weiter, dass ein guter Propagandist stets über neue Kommunikationsformen auf dem Laufenden sein muss, um sie als Mittel der gezielten Propaganda einsetzen zu können.

In der Tat sind Systeme, die die meisten Menschen mit Redefreiheit und Demokratie in Verbindung bringen, nichts anderes als Mittel zur Verbreitung von Propaganda. Die Facebook-Faktenprüfer, die Zensur von Big Tech und die Covid-Banner von YouTube fallen sicherlich in diese Kategorie.

Andere Beispiele dafür sind die jüngsten Algorithmus-Updates verschiedener Suchmaschinen (einschließlich Google und DuckDuckGo), die russische Websites benachteiligen. Dies sollte allerdings nicht überraschen (Google betreibt diese Art von „Schattenpropaganda“ schon seit vielen Jahren).

  1. Die ständige Wiederholung derselben Idee schafft Gewohnheiten und Überzeugungen

Obwohl Bernays dies als eine Technik der „alten Propagandisten“ bezeichnet, erkennt er dennoch ihre Nützlichkeit an.

Es war eine der Lehren der Reaktionspsychologie, dass ein bestimmter Reiz, der oft wiederholt wird, eine Gewohnheit schafft, oder dass die bloße Wiederholung einer Idee eine Überzeugung erzeugt.

Die Wiederholung desselben Gedankens oder desselben „Mantras“ ist eine Form der neurolinguistischen Programmierung, die darauf abzielt, bestimmte Konzepte oder Emotionen im Unterbewusstsein zu verankern. In der Tat wird Menschen, die sich traurig oder deprimiert fühlen, oft geraten, sich einen aufbauenden Spruch oder eine Affirmation zu wiederholen.

Es gibt viele Beispiele dafür, wie diese einfache, aber wirksame Technik in den letzten Jahren mit großem Erfolg eingesetzt wurde. Man denke nur an Q’s „trust the plan“, den Lieblingsspruch der Globalisten „build back better“ oder die unaufhörliche Wiederholung der verdrehten Phrase „trust the science“. Zu dieser Kategorie gehören auch die rund um die Uhr präsentierten Todesstatistiken und Fallzahlen, mit denen die Illusion einer Pandemie gefördert werden soll.

Es gibt auch offensichtlichere Beispiele dafür, wie z. B. Nachrichtensprecher in verschiedenen Gebieten, die alle genau das gleiche Skript ablesen.

  1. Dinge werden nicht wegen ihres eigentlichen Wertes begehrt, sondern wegen der Symbole, die sie repräsentieren

Nachdem er untersucht hatte, warum Menschen bestimmte Kaufentscheidungen treffen, stellte Bernays fest, dass Menschen etwas oft nicht wegen seines Nutzens oder Wertes begehren, sondern weil es etwas anderes repräsentiert, nach dem sie sich unbewusst sehnen.

Eine Sache wird vielleicht nicht wegen ihres eigentlichen Wertes oder ihrer Nützlichkeit begehrt, sondern weil man unbewusst in ihr ein Symbol für etwas anderes sieht, dessen Verlangen man sich schämt, sich einzugestehen.

Bernays führt das Beispiel eines Mannes an, der ein Auto kauft. Von außen betrachtet mag es so aussehen, als ob der Mann das Auto kauft, weil er ein Transportmittel braucht, aber in Wirklichkeit kauft er es, weil er sich nach dem gehobenen sozialen Status sehnt, der mit dem Besitz eines Kraftfahrzeugs einhergeht.

Dieser Gedanke lässt sich auch auf die Ereignisse der letzten Jahre übertragen.

Masken zum Beispiel sind ein Symbol für Konformität. Jeder weiß, dass sie nicht funktionieren, aber man trägt sie, weil man „dazugehören“ und als aufrechter Bürger angesehen werden will, der die Regeln befolgt. Die Covid-19-Injektion ist ebenfalls ein Symbol, und viele Menschen lassen sich impfen, weil sie nicht als „Anti-Vaxxer“ oder „Verschwörungstheoretiker“ bezeichnet werden wollen.

  1. Man kann individuelle Handlungen manipulieren, indem man Umstände schafft, die die Gruppengewohnheiten verändern

Schließlich sagt uns Bernays, dass, wenn man die Handlungen eines Individuums manipulieren möchte, der effektivste Weg, dies zu tun, darin besteht, Umstände zu schaffen, die das gewünschte Verhalten hervorrufen.

Was sind die wahren Gründe, warum der Käufer sein Geld für ein neues Auto und nicht für ein neues Klavier ausgeben will? […] Er kauft ein Auto, weil es in der Gruppe zur Zeit üblich ist, Autos zu kaufen. Der moderne Propagandist macht sich also daran, Umstände zu schaffen, die diese Gewohnheit verändern.

Warum sind zum Beispiel plötzlich alle „auf der Seite der Ukraine“? Laut Bernays liegt das nicht daran, dass dort ein Krieg stattfindet und unschuldige Menschen unsere Liebe und Unterstützung brauchen, sondern daran, dass es die neue „Gruppensitte“ ist, dies zu tun.

Der Prozess der Veränderung von Gruppengewohnheiten beginnt von oben nach unten. In jeder Nation oder sozialen Gruppe gibt es Anführer, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Einflussnehmer. Die Manipulation derjenigen, die den größten Einfluss haben, dringt schließlich in die öffentliche Meinung ein. Wenn ein Prominenter beschließt, auf dem roten Teppich etwas Extravagantes zu tragen, kann so über Nacht ein ganz neuer Trend entstehen.

In ähnlicher Weise verbreiteten die Medien zu Beginn der Covid-Saga und des Krieges zwischen Russland und der Ukraine schnell Geschichten über Prominente, die sich „Covid“ eingefangen hatten und die Menschen aufforderten, zu Hause zu bleiben, oder über Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die das russische Vorgehen verurteilten und strengere Sanktionen forderten (die zufälligerweise dem Westen mehr weh taten als Russland).

 

https://www.newbraveworld.org/edward-bernays-propaganda/

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