„Bastiat glaubte, dass alle Menschen die gottgegebenen, natürlichen Rechte der Individualität, der Freiheit und des Eigentums besäßen. Das ist der Mensch‘, schrieb er. Diese ‚drei Gaben Gottes gehen der gesamten menschlichen Gesetzgebung voraus… Bastiat war alarmiert über die Pervertierung des Rechts zu einem Instrument des legalen Raubes, wie er es nannte. Anstatt die Rechte des Einzelnen zu schützen, wurde das Gesetz zunehmend dazu benutzt, einer Gruppe von Bürgern diese Rechte zugunsten einer anderen Gruppe und insbesondere zugunsten des Staates selbst zu entziehen. Er verurteilte die legale Ausplünderung durch protektionistische Zölle, staatliche Subventionen aller Art, progressive Besteuerung, öffentliche Schulen, staatliche „Beschäftigungs“-Programme, Mindestlohngesetze, Sozialhilfe, Wuchergesetze und vieles mehr. Das System der legalen Ausplünderung (das heute von vielen als „Demokratie“ gefeiert wird) wird die Unterscheidung zwischen Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit aus dem Gewissen eines jeden auslöschen, schrieb er…. Wahre Nächstenliebe beginnt nicht mit dem Steuerraub… Es ist kaum „moralisch“, wenn eine große Bande (Regierung) einen Teil der Bevölkerung (legal) ausraubt, den größten Teil der Beute behält und ein wenig davon mit verschiedenen „bedürftigen“ Individuen teilt. Sozialisten wollen „Gott spielen“, stellte Bastiat fest und nahm damit all die zukünftigen Tyrannen und Despoten der Welt vorweg, die versuchen würden, die Welt nach ihrem Bild umzugestalten, ob dieses Bild nun Kommunismus, Faschismus, die „glorreiche Union“ oder „globale Demokratie“ sein würde. Bastiat stellte auch fest, dass die Sozialisten eine erzwungene Konformität, eine rigide Reglementierung der Bevölkerung durch allgegenwärtige Vorschriften, eine erzwungene Gleichheit des Wohlstands und eine Diktatur anstrebten. Als solche seien sie die Todfeinde der Freiheit. „Diktatur“ müsse nicht unbedingt einen tatsächlichen Diktator beinhalten. Alles, was es brauche, so Bastiat, seien ‚die Gesetze‘, die von einem Kongress oder einem Parlament erlassen würden, um den gleichen Effekt zu erzielen: erzwungene Konformität.

Thomas D. Lorzenzo (2007, über Frédéric Bastiats “The Law”, 1850)